Keempat, ilmu seni karena keris itu mengandung nilai Kaindan, yang tidak hanya menyangkut panca indera tapi rasa. Keris yang baik harus bisa dinikmati orang yang punya panca indera utuh maupun tidak. Saya banyak melahirkanpamorbaru dan tipologi bentuk atau dapur keris baru. Dari situ, kami mencoba terjun dan memperkenalkan diri di dunia perkerisan.

Motif pamornya biasanya rumit, halus, dan rapat serta rapi sekali penempatannya. Bagian tengah yang bercampur pamor warna besinya hitam keabu-abuan atau hitam keungu-unguan, tetapi dibagian pinggir hitam legam. Melalui dedikasinya dalam mengajarkan seni pembuatan keris kepada generasi muda, Empu Sungkowo berusaha untuk memastikan bahwa seni tradisional ini akan terus hidup dan berkembang di masa depan. Empu Sungkowo lahir di sebuah desa kecil di Jawa Tengah pada tahun 1960.

Disebut pula Empu Adipati Jenu, sebuah wilayah dekat Jipang di daerah perbatasan Jawa Tengah dengan Jawa Timur. Bilah besi mulai dipanaskan hingga berpijar dan dipanaskan berulang-ulang. Inilah kegiatan rutinan para Empu di dusun Banaran, Ngringo, Jaten, Karanganyar yang sampai sekarang masih tetap lestari.

Dan keris pusaka dari kalam itupun dikisahkan kembali sendiri ke kedaton Giri,Tergeletak di hadapan Sunan dengan berlumuran darah.Sunan lalu berdoa pada Yang Maha Kuasa, dan mengatakan pada rakyat Giri bahwa kerisnya yang ampuh itu dinamai Kalam Munyeng. Ganja buatan Ki Nom, kebanyakan merupakan ganja wilut dan kelap lintah. Sirah cecak-nya montok dan meruncing ujungnya, gulu meled-nya besar dan kokoh. Ukuran panjang bilahnya sedang, lebarnya juga sedang, tetapi tebalnya lebih dibanding keris buatan Mataram lainnya, terutama dibagian tengah bilah.

Dunia keris merupakan dunia yang masih harus banyak digali untuk mendapatkan esensi terdalam dari sebuah peninggalan sejarah kuna. Meluasnya pengaruh Sunan Giri di Gresik membuat Prabu Brawijaya, raja Majapahit kala itu murka. La memerintahkan patihnya, Gadjah Mada, ke Gin Penduduk Giri ketakutan dan berlari ke kedaton Sunan, Babad Tanah jawa menuturkan, ketika itu Sunan Giri sedang menulis. Karena terkejut mendengar musuh berdatangan merusak Giri, batu mustika macan pena (kalam) yang dipegangnya Beliau lontarkan. Ternyata kalam yang terlempar itu berubah meniadi keris berputar-putar, benda pusaka yang berupa Keris dari kalam itu mengamuk dan banyak tentara Majapahit yang menyerbu Giri tewas, Sisanya kabur,berlarian kembali ke Majapahit.

Kembang kacang-nya mungil, agak kecil dibandingkan dengan berukuran bilahnya. Keris-keris buatannya bertuah untuk menolak banjir (toya) dan api (latu). Keris-keris karya empu ini biasanya untuk menolak api atau mencagah bahaya air/hujan badai. Ilmu tangguh adalah pengetahuan (kawruh) untuk memperkirakan jaman pembuatan keris, dengan cara meneliti ciri khas atau gaya pada rancang bangun keris, jenis besi keris dan pamornya. Walaupun dibuat orang yang sama, ketika masih dikenal sebagai Empu Bekeljati, keris buatannya lebih ramping dibandingkan sewaktu ia sudah dikenal dengan panggilan Empu Modin.